ДЕЙСТВИЯ

     ОБЩЕЯДОВИТЫЕ ОТРАВЛЯЮЩИЕ ВЕЩЕСТВА

     ОТРАВЛЯЮЩИЕ ВЕЩЕСТВА, ВРЕМЕННО ВЫВОДЯЩИЕ ЛИЧНЫЙ СОСТАВ ИЗ СТРОЯ

     ПСИХОХИМИЧЕСКИЕ ОВ

     ПОЛИЦЕЙСКИЕ ОТРАВЛЯЮЩИЕ ВЕЩЕСТВА

     ЗАЖИГАТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА

     БИОЛОГИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ

     ПЕРЕЧЕНЬ И ХАРАКТЕРИСТИКА  ЗАБОЛЕВАНИЙ  ЧЕЛОВЕКА,  ВОЗБУДИТЕЛИ  КОТОРЫХ

МОГУТ ПРИМЕНЯТЬСЯ В БИОЛОГИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ....

                                  ЧАСТЬ I

                                 НАРКОТИКИ

     ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК

     Несмотря  на  то,  что  злоупотребление  наркотиками  стало  одной   из

важнейших мировых проблем совсем  недавно,  в  XX  веке,  опыт  употребления

людьми наркотических веществ измеряется тысячелетиями.  Мифы  и  легенды,  а

также исторические хроники разных народов  содержат  информацию,  в  которой

можно уловить вечную потребность бегства на какое-то  время  по  ту  сторону

реальности, в мир, где царят доброта и любовь. В человеческом разуме  всегда

теплится мысль об иной реальности, существующей  параллельно  тому  миру,  в

котором мы проводим большую часть своей жизни. Та, другая  реальность  может

быть воспринята лишь духовным познанием, но переживания такого  рода  весьма

редки в обыденной жизни обычного человека,  -  для  этого  требуются  особые

обстоятельства. Свидетельства о существовании иной реальности,  звучащие  из

уст тех немногих,  кому  удалось  в  нее  заглянуть,  укрепляют  веру  в  ее

существование почти у всех людей и поддерживают их потаенную надежду на  то,

что может когда-нибудь, хотя  бы  раз  в  жизни,  им  удастся  открыть  этот

искусственный рай и  побывать  в  нем.  Великий  путешественник  за  пределы

реальности Альдус Хаксли как-то сказал, что не верит  в  возможность  отказа

человечества от  искусственного  рая.  Вера  в  его  существование  является

непременным условием для победы над многочисленными Сциллами и Харибдами  во

время нашего путешествия в потоке времени и  для  того,  чтобы  защитить  от

мучений душу человека.

     Уже в самом начале своего существования первобытный человек стал  лицом

к лицу с жестокой природой, полной опасностей и ловушек, вызывающих  в  душе

страх и одновременно стремление  победить  или  избежать  их.  Учитывая  его

эволюционное несовершенство можно понять, что первобытный человек не  всегда

был в состоянии оказать сопротивление врагам и понять связь закономерности и

случайности в мире объектов и явлений. Поэтому его переживания часто  носили

хаотичный, неупорядоченный характер, и это  вело  к  искаженному  восприятию

мира, к зарождению  в  сознании  иррациональных  страхов.  Для  первобытного

человека мир  был  сценой,  на  которой  он  играл  роль  жертвы,  переживая

ежедневно свое несовершенство и враждебность, окружавшую его со всех сторон.